SCIENCE OF PRANA

Atma Namaste all the divine soul, Prana is the ultimate source of universal life in all organism. In the physical body we have two types of energies. One is known as prana and the other is known as mind or consciousness. That means, in every organ of the body there should be two channels supplying energy. Modern physiology describes two types of nervous systems - the sympathetic and the parasympathetic, and these two nervous systems are interconnected in each and every organ of the body. In the same way, every organ is supplied with the energy of prana and the energy of mind.

Vivek

In yoga, the concept of prana is very scientific. When we speak of prana, we do not mean the breath, air or oxygen. Precisely and scientifically speaking, prana means the original life force.
Prana is a Sanskrit word constructed of the syllables pra and an. 'An' means movement and 'pra' is a prefix meaning constant. Therefore, prana means constant motion. This constant motion commences in the human being as soon as he is conceived in his mother's womb. Prana is therefore a type of energy responsible for the body's life, heat and maintenance.

According to yoga, tantra and the science of kundalini, prana is supposed to originate in pingala nadi. Within the framework of the spinal cord, there are three channels known as nadis in yoga. One is called ida, another is pingala and the third is sushumna. Ida nadi represents the mental energy, pingala represents prana or pranic energy and sushumna represents spirit or spiritual awareness. These three nadis originate in mooladhara chakra, which is situated at the perineum or cervix. Pingala nadi flows to the right from mooladhara and continues to cross ida at each chakra all the way up to ajna.
There are six chakras through which pingala nadi passes. The first one is mooladhara chakra from which it originates. The second is swadhisthana where the nadi crosses to the left. The third is manipura chakra where the nadi crosses to the right. And the fourth is anahata where the nadi crosses to the left. The fifth is vishuddhi where the nadi crosses to the right and the sixth is ajna where the nadi terminates from the right. Similarly, ida nadi also crosses at each chakra but in the reverse order. Every sincere yoga aspirant should have a clear understanding of the pathway of these three major nadis.
Pingala nadi is the distributing channel for prana in the body, and from each chakra the pranas are disseminated to every organ of the body. From swadhisthana the pranic energy is distributed to the genito-urinary system. Manipura chakra supplies prana to the digestive system and anahata supplies the respiratory and cardiovascular systems. From vishuddhi, distribution takes place to the ears, eyes, nose and throat, and ajna chakra is the distributor of energy through which man's brain is fed.
The fuel of life

Prana is not merely a philosophical concept; it is in every sense a physical substance. Just as radioactive or electromagnetic waves exist even though we can't see them, in the same way, in this physical body, there are pranic waves and a pranic field. Now, each of us has a certain quantity of prana in our physical body and we utilize this in the course of our day to day activities throughout life. When our prana diminishes, sickness sets in, and when we have plenty of prana, every part of the body is in perfect health. If we have an excess of prana, it can be transmitted to others for healing or magnetism.
The inner prana can be stimulated by the practice of pranayama and thereby increased to a greater quantum. The brain requires maximum prana, and for the practice of meditation, it needs an increased supply. It is for this reason that we practise pranayama before commencing our meditation practice. If we are not able to supply plenty of pranic fuel to the brain, the mind becomes very restless and disturbed.
When the brain is receiving a deficient supply of prana, you suffer from nervous depression or nervous breakdown. Then the whole body perspires, there is trembling in every organ, you can't stand, your mind is unsteady and you are constantly thinking negative thoughts. You can't even sleep and you don't want to talk or think. This state indicates that the brain is only receiving a very small quantity of prana.

Vivek
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HOW DOES EMOTIONS AFFECT OUR HEALTH

Atma Namaste dear divine souls, Do you know that our Emotions affects directly the flow of Prana and can play a major role in our health too? Today sharing my older article about this.

Vivek

How does emotions affect our health??

Under normal circumstances, emotions are not a cause of disease.

For example, the death of a relative provokes a very natural feeling of grief. The emotions become causes of disease only when they are either long-lasting, or very intense.

If a family or work situation makes us angry and frustrated in an on-going way, this will affect the Liver and cause disharmony.

Emotions can become the cause of disease in a very short time if they are intense enough: shock is the best example of such a situation.

The 7 Human Emotions

• Anger affects the Liver

• Joy affects the Heart

• Pensiveness affects the Spleen

• Worry affects the Lungs

• Fear affects the Kidneys

• Sadness affects the Lungs and the Heart

• Shock affects the Heart

"Anger makes prana rise, joy slows down prana, sadness dissolves prana, fear makes prana descend... shock scatters prana... pensiveness knots prana.

"Worry and pensiveness agitate the Heart."

All emotions, besides affecting the relevant organ directly, affect the Heart indirectly because the Heart houses the Mind. The Heart alone, is responsible for consciousness and feeling and reacts to emotional tension.

"Worry agitates the Heart and has repercussions on the Lungs; pensiveness agitates the Heart and has repercussions on the Spleen; anger agitates the Heart and has repercussions on the Liver; fear agitates the Heart and has repercussions on the Kidneys. Therefore all the five emotions [including joy] affect the Heart

By balancing our heart chakra we can balance our emotions too, and emotional balanced leads us to a healthy life.

Vivek

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HOW TO COME OUT OF DEPRESSION

HOW TO COME OUT OF DEPRESSION,

Yesterday you have read about the symptoms of depression, and lots of people have asked how we come out of this situation. Sharing you today some simple tips that will help you. You can choose anyone of them or follow all. There is lots of technic, but follow what you feel best.

1 - EAT HEALTHIER

There are certain foods that DO help improve your mood. They are:

◆ Chocolate – Yes... chocolate! There’s some science behind the theory that chocolate makes us happy: eating dark chocolate (1.4 ounces of it, to be exact) every day for two weeks reduced stress hormones, including cortisol, in people who were highly stressed, a study done at the Nestlé Research Centre in Switzerland. Dark chocolate contains magnesium, that can help you feel positively good and prevent mood swings. Experts believe it could be thanks to the antioxidants in chocolate. When you do indulge, be sure to account for the 235 calories that 1.4 ounces of chocolate delivers, or you may be stressed to see extra pounds creeping on.

◆ Fresh fruits and vegetables, whole grain, nuts, beans and peas can produce the feel-good amino acid tryptophan, helping you to feel calm and settle into stable condition.

◆ Coconut – When you’re stressed, the scent of coconut may blunt your natural ‘fight or flight’ response, slowing your heart rate. People who breathed in coconut fragrance in a small pilot study at Columbia University saw their blood pressure recover more quickly after a challenging task. The researchers speculate that inhaling a pleasant scent enhances alertness while soothing our response to stress.

◆ Tea – OK, it’s not food but drinking caffeinated black, green or tea may elicit a more alert state of mind, says a study in the Journal of Nutrition. Researchers think theanine – an amino acid present in these tea varieties – may work with caffeine to improve attention and focus. To reap the benefits, the study’s results suggest drinking five to six cups of tea daily, although this may interfear with sleep. Talking of which...

◆ Bananas and whole grain cereal provide B-12 complex vitamins which promote better memory, feeling energetic’

◆ The benefits of omega-3 fatty acids found in salmon, flaxseed, flax oil, fish or squid oil supplements and walnuts are essential fordaily intake.

2 - SLEEP

This should be an obvious one, but a recent study shows that most of us are not getting enough sleep. You need about seven to eight hours of sleep a night, but most of us get about five to six. So go to bed an hour earlier if you can. Those extra minutes can help improve your health.

3- ESSENTIAL OILS

Lavender oil is good for mood disorders. It can calm you, relieving stress and help you to feel relax when going to sleep. Just 5-10 drops of it in your warm bath water or diffuse the same amount of the oil in your bedroom. You can also apply 2-3 drops on your chest, and wrists once a day.

4- EXERCISE

If you are feeling low, put your shoes on, turn on your music and go for a 20 minute brisk walk. It’s been proven that 20 minutes of walking can change your mood. And if you are up for it, turn that walk into a jog. Sweat the badness away.

Exercise can help to build up self- confident and promote self -awareness. It changes negative thoughts about yourselves to a better positive you. After each workout, you will feel self- worth of what you have accomplished. Gradually you began to feel good mentally and physically. You can destress by exercising as it will boost your metabolism, enhance better sleep and better self- image.

5- TELL SOMEONE

This is the most important one. The biggest thing you can do to improve your mental health is talk to someone about how you are feeling. A friend, family member or counsellor if needed. You don’t need to feel the way you do and there are lots of people willing to listen. So do your mind a favour and talk.

6- MEDITATION AND HEALING

You can join meditation and healing session, that will help you really to keep mind, body and soul in balance. Lots of people who are into healing has changed their life, they came out from the negative situation and now transformed their life.

7- CHANTING

Mantra chanting helps to slows down brainwave and creates a deep relaxation and awareness in the body, you can start from any mantra which you feel more connected.

Gayatri mantra, mrityunjay mantra, any sanskrit or buddhist mantra, you can chant.

Sanskrit language create a collaboration with right and left brain and helps to become more aware.

Vivek

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HEALTHY LIVING WAY BY CHARAK

RASAYANA FOR LIFE

Sharing with you the mental and physical code of conduct to live happy and healthy life by CHARAK.

In Charaka Samhita, Charaka tells about Rasayana, which is different different rejuvinatives. Interesting thing is that he tells of the Achara Rasayana which is a code of conduct that will give equal benefit and rejuvinative effects of any of the Rasayanas mentioned.

So here is his Achara Rasayana. Achara rasayana literally means physical and mental conducts of man. This is a measure having no involvement of medicaments. If it is adopted in the day to day practice, it replenishes and maintains the total life process free from ailments. It is the deep mental hygiene to be followed by definite methods to lead on ideal ethical way of living.

From this, you can see that from view of ALL Vedic knowledge, not just Ayurveda, purity is the obvious path of life towards ones highest health mentally as well as physically. We can also see how the knowledge of karma is comprehended and worked with as well. Funny, while we live in a day of mass information lacking knowledge and wisdom with the internet, everyone (or almost everyone) is searching to take something that will save them or cure them. A magical powder or the newest health fad is taken or followed blindly. It shows the lack of discrimination and discernment of the modern world. This is simple, it is all within. And it is all just as easy as the following.

ACHARA RASAYANA:

◆ Always speak truth.

◆ Stay away from anger.

◆ Stay away from alcohol and any kind of addiction.

◆ Follow nonviolence.

◆ Do not do physical or mental stress beyond capacity.

◆ Keep the mind peaceful.

◆ Speak pleasantly.

◆ Practice tapas (austerity).

◆ Practice cleanliness.

◆ Have fortitude.

◆ Be charitable.

◆ Perform penance.

◆ Respect God, Cow, Brahmana, Guru, Teachers, and Elders

◆ Stay away from cruelty.

◆ Have pity towards all beings

◆ Sleep and Wake at the proper times

◆ Take milk and ghee with food daily

◆ Have proper knowledge (pramana) and discernment of the location (environment) of where one is, the time and season (kala) and the quantity for the individual

◆ Have proper planning

◆ Sacrifice ego

◆ Always do good deeds

◆ Eat simple uncomplicated food

◆ Keep senses internal and mind focused on Atma

◆ Always serve and pray to god

◆ Have reverence for elders, people who believe in god, and those who have self realization.

– Charaka Samhita Chikitsastana Chapter 1 Pada 4 Sloka 30 – 35

Vivek

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KABIR- AVDHOOTA GAGAN GHATA

अवधूता गगन घटा गहरानी रे

पश्चिम दिशा से उलटी बादल, रुम झूम बरसे मेहा

उठो ग्यानी खेत संभारो, बह निसरेगा पानी ||१||

निरत सुरत के बेल बनावो, बीजा बोवो निज धानी

दुबध्या दुब जमन नहि पावे, बोवो नामकी धानी ||२||

कबीर की ये आवाज़, बार बार अनंत की पुकार याद दिलाती है।

कुमार गंधर्व की आवाज़ में ये कबीर वाणी हृदय के अंतरतम तार को छेड़ देती है। एक एक लाइन जगाने के लिए काफी है। आज जब चारो और भय, और निराशा का माहौल है, ये शब्द जगाने के किये काफी है।

अवधूता गगन घटा गहरानी रे

अवधूत का अर्थ "गोरक्ष-सिद्धांत-संग्रह" के अनुसार वह सभी प्रकार के प्रकृति विकारों से रहित हुआ करता है। वह कैवल्य की उपलब्धि के लिए आत्मस्वरूप के अनुसंधान में निरत रहा करता है और उसकी अनुभूति निर्गुण एवं सगुण से परे होती है।

गगन में घटा का अर्थ, माया और अज्ञानता का आवरण है। कबीर दास ने बहुत सुंदर चित्रण किया है, हे अवधूत देख अब अज्ञानता की घटा फिर से आसमां में छा गयी है।

पश्चिम दिशा से उलटी बादल, रुम झूम बरसे मेहा

पश्चिम दिशा जीवन की शाम, मृत्यु की सूचक है, जो कभी भी आ सकती है। अगर मृत्यु के क्षण में भी ये बादल रहे, तो कैसे मुक्त होंगे। अज्ञानता के बादल के साथ, मृत्यु की दस्तक भी कभी भी आ सकती है।

उठो ग्यानी खेत संभारो, बह निसरेगा पानी ||१||

खेत हमारे शरीर का सूचक है, कबीर जी कहते है, उठ ज्ञानी अब अपने शरीर और अज्ञानता के प्रति सचेत हो, नहीं तो कब प्राण जाएंगे पता भी नही चलेगा।

निरत सुरत के बेल बनावो, बीजा बोवो निज धानी

निरत और सूरत के दो बैल बना कर नाम का बीज बोयें। ये दोनों शब्द में साधना का गहनतम रहस्य छुपा है।

नाथ योग में शब्द अनाहत नाद है, सुरति वह शब्द है, जो साधना में चित्त को प्रवर्तित करता है। औऱ निरति वह निरालंब अवस्था है, जो चित्त के शब्द में या नाद में लीन हो जाने पर आती हैं।

सुरति शब्द की वो अवस्था है जब वह चित्त में स्थिर रहता है, साधना की अवस्था मे आज्ञा चक्र में अनाहत नाद के रूप में शब्द रहता है। निरति उससे भी ऊँची अवस्था है, जब शब्द भी बिंदु में विलीन हो जाता हैं।

कबीर दास जी कहते है, ये दोनों साकार और निराकार रूपी बैल पे चित्त को एकाग्र कर नाम का जाप करें।

दुबध्या दुब जमन नहि पावे, बोवो नामकी धानी ||२|

मन में किसी भी प्रकार की दुविधा को घास के जैसे उगने ना दे। और चित्त को नाम मे स्थिर करें।

मेरे शब्दों में कबीर

विवेक

अनंत प्रेम

अनंत प्रज्ञा

GURDJIEFF ADVICE FOR MENTAL PEACE

BASIC PRINCIPLES FOR ANYBODY WHO SEEKS MENTAL PEACE

(Series of short and simple advice by Gurdjieff)

After traveling through Africa and Asia, G.I. Gurdjieff arrived in Russia in the year 1912, bringing with him teachings that were neither a religion nor a philosophy, but practical lessons that had to be experienced. And since this was not the path of the fakir, the monk or the yogi, he named his teachings the “Fourth Way”.

The following is a list of advice he wrote for his daughter Duska Howard. However, anyone who wishes to awake his consciousness and develop a more integral and satisfactory life, will appreciate it. This list is also, and above all, a cluster of concise recommendations that could help us to lucidly transcend daily situations, reminding us that integrity is far easier than we think. Gurdjieff’s councils allude to hard work, nourishment, human passions and emotions, cynicism and generosity, and together they comprise a sort of manifesto, one which would be wise to read every morning.

PART-1

1. Fix your attention on yourself, be aware at every moment of what you think, feel, want and do.

2. Always finish what you started.

3. Do what you are doing as best as possible.

4. Do not be chained to anything that in the long run can destroy you.

5. Develop your generosity without witnesses.

6. Treat every person as a close relative.

7. You must order what is disordered.

8. Learn to receive and be grateful for each gift.

9. Stop defining yourself.

10. Do not lie, do not steal, for if you do, you lie and steal from yourself.

11. Help your neighbor without doing making them depend on you.

12. Do not wish to be imitated.

13. Make plans and see them through.

14. Do not take up too much space.

15. Do not make unnecessary noises or gestures.

16. If you do not have faith, act as if you do.

17. Do not be impressed by strong personalities.

18. Do not appropriate anything or anyone.

19. Distributed equally.

20. Do not seduce.

21. You must only eat and sleep as much as is necessary.

22. Do not discuss your personal problems.

23. Do not pass judgments or criticize when you do not know all the facts.

24. Do not have useless friendships.

25. Do not follow fads.

26. Do not sell yourself.

27. Respect the contracts you have signed

28. Be punctual.

29. Do not envy others’ property or goods.

30. Speak only what is necessary.

31. Do not think of the benefits that your work will bring.

32. Never threaten.

33. Follow through with your promises.

34. In an argument, put yourself in the place of the other.

35. Accept when someone is better than you.

36. Do not eliminate, transform.

37. Defeat your fears; each one of them is a desire that is camouflaged.

38. Help the other help themselves.

39. Put an end to your antipathy and get closer to people that you want to reject.

40. Do not react when they speak well or ill of you.

To be continued.....

Vivek

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MATRIKA NAAD AND DIFFERENT TYPES OF MEDITATION

मन को जितने की कला का योगवशिष्ठ का गुह्य लेख आपने मेरे पिछले अंक में पढ़ा होगा, उसी कड़ी में ध्यान का और मातृका नाद साधना का शोधपरक लेख आज पढ़े।

ध्यान की विधियाँ

ध्यान की विधियाँ कौन-कौन सी हैं? ध्यान की अनेकानेक एवं अनंत विधियाँ संसार में प्रचलित हैं. साधकों की सुविधा के लिए विभिन्न शास्त्रों व ग्रंथों से प्रमाण लेकर ध्यान की विधियाँ बताते हैं जिनका अभ्यास करके साधक शीघ्रातिशीघ्र ईश्वर साक्षात्कार को प्राप्त कर सकता है.

ध्यान की विधियाँ :

१. श्री कृष्ण अर्जुन संवाद :- भगवन श्री कृष्ण ने अर्जुन से कहा: शुद्ध एवं एकांत स्थान पर कुशा आदि का आसन बिछाकर सुखासन में बैठें. अपने मन को एकाग्र करें. मन व इन्द्रियों की क्रियाओं को अपने वश में करें, जिससे अंतःकरण शुद्ध हो. इसके लिए शारीर, सर व गर्दन को सीधा रखें और हिलाएं-दुलायें नहीं. आँखें बंद रखें व साथ ही जीभ को भी न हिलाएं. अब अपनी आँख की पुतलियों को भी इधर-उधर नहीं हिलने दें और उन्हें एकदम सामने देखता हुआ रखें. एकमात्र ईश्वर का स्मरण करते रहें. ऐसा करने से कुछ ही देर में मन शांत हो जाता है और ध्यान आज्ञा चक्र पर स्थित हो जाता है और परम ज्योति स्वरुप परमात्मा के दर्शन होते हैं.

विशेष :- ध्यान दें जब तक मन में विचार चलते हैं तभी तक आँख की पुतलियाँ इधर-उधर चलती रहती हैं. और जब तक आँख की पुतलियाँ इधर-उधर चलती हैं तब तक हमारे मन में विचार उत्पन्न होते रहते हैं. जैसे ही हम मन में चल रहे समस्त विचारों को रोक लेते हैं तो आँख की पुतलियाँ रुक जाती हैं. इसी प्रकार यदि आँख की पुतलियों को रोक लें तो मन के विचार पूरी तरह रुक जाते हैं. और मन व आँख की पुतलियों के रुकते ही आत्मा का प्रभाव ज्योति के रूप में दीख पड़ता है.

- गीतोपदेश अ. ६ श्लोक १२ से 15

२. शिव-पार्वती संवाद :-

भगवन शिव ने पार्वतीजी से कहा :- "एकांत स्थान पर सुखासन में बैठ जाएँ. मन में ईश्वर का स्मरण करते रहें. अब तेजी से सांस अन्दर खींचकर फिर तेजी से पूरी सांस बाहर छोड़कर रोक लें. श्वास इतनी जोर से बाहर छोड़ें कि इसकी आवाज पास बैठे व्यक्ति को भी सुनाई दे. इस प्रकार सांस बाहर छोड़ने से वह बहुत देर तक बाहर रुकी रहती है. उस समय श्वास रुकने से मन भी रुक जाता है और आँखों की पुतलियाँ भी रुक जाती हैं. साथ ही आज्ञा चक्र पर दबाव पड़ता है और वह खुल जाता है. श्वास व मन के रुकने से अपने आप ही ध्यान होने लगता है और आत्मा का प्रकाश दिखाई देने लगता है. यह विधि शीघ्र ही आज्ञा चक्र को जाग्रत कर देती है.

- नेत्र तंत्र

३. शिवजी ने पार्वतीजी से कहा :-

रात्रि में एकांत में बैठ जाएँ. आंकें बंद करें. हाथों की अँगुलियों से आँखों की पुतलियों को दबाएँ. इस प्रकार दबाने से तारे-सितारे दिखाई देंगे. कुछ देर दबाये रखें फिर धीरे-धीरे अँगुलियों का दबाव कम करते हुए छोड़ दें तो आपको सूर्य के सामान तेजस्वी गोला दिखाई देगा. इसे तैजस ब्रह्म कहते हैं. इसे देखते रहने का अभ्यास करें. कुछ समय के अभ्यास के बाद आप इसे खुली आँखों से भी आकाश में देख सकते हैं. इसके अभ्यास से समस्त विकार नष्ट होते हैं, मन शांत होता है और परमात्मा का बोध होता है.

- शिव पुराण, उमा संहिता

४.शिवजी ने पार्वतीजी से कहा :-

रात्रि में ध्वनिरहित, अंधकारयुक्त, एकांत स्थान पर बैठें. तर्जनी अंगुली से दोनों कानों को बंद करें. आँखें बंद रखें. कुछ ही समय के अभ्यास से अग्नि प्रेरित शब्द सुनाई देगा. इसे शब्द-ब्रह्म कहते हैं. यह शब्द या ध्वनि नौ प्रकार की होती है. इसको सुनने का अभ्यास करना शब्द-ब्रह्म का ध्यान करना है. इससे संध्या के बाद खाया हुआ अन्न क्षण भर में ही पाच जाता है और संपूर्ण रोगों तथा ज्वर आदि बहुत से उपद्रवों का शीघ्र ही नाश करता है. यह शब्द ब्रह्म न ॐकार है, न मंत्र है, न बीज है, न अक्षर है. यह अनाहत नाद है (अनाहत अर्थात बिना आघात के या बिना बजाये उत्पन्न होने वाला शब्द). इसका उच्चारण किये बिना ही चिंतन होता है. यह नौ प्रकार का होता है :-

वर्णमातृका के 51 अक्षरों का विभाजन नौ वर्गों में किया गया है। शिव पुराण 5.26.40 में नाद का विभाजन 9 प्रकारों में किया गया है। मातृका नाद साधना वर्कशाप में इन नाद में हम गहन प्रयोग करवाते है।

१. घोष नाद :- अ वर्ग

यह आत्मशुद्धि करता है, सब रोगों का नाश करता है व मन को वशीभूत करके अपनी और खींचता है.

२. कांस्य नाद :- क वर्ग

यह प्राणियों की गति को स्तंभित कर देता है. यह विष, भूत, ग्रह आदि सबको बांधता है.

३. श्रृंग नाद :- च वर्ग

यह अभिचार से सम्बन्ध रखने वाला है.

४. घंट नाद :- ट वर्ग

इसका उच्चारण साक्षात् शिव करते हैं. यह संपूर्ण देवताओं को आकर्षित कर लेता है, महासिद्धियाँ देता है और कामनाएं पूर्ण करता है.

५. वीणा नाद :- त वर्ग

इससे दूर दर्शन की शक्ति प्राप्त होती है.

६. वंशी नाद :- प वर्ग

इसके ध्यान से सम्पूर्ण तत्त्व प्राप्त हो जाते हैं.

७. दुन्दुभी नाद :- य वर्ग

इसके ध्यान से साधक जरा व मृत्यु के कष्ट से छूट जाता है.

८. शंख नाद :- व वर्ग

इसके ध्यान व अभ्यास से इच्छानुसार रूप धारण करने की शक्ति प्राप्त होती है.

९. मेघनाद :- श वर्ग

इसके चिंतन से कभी विपत्तियों का सामना नहीं करना पड़ता.

इन सबको छोड़कर जो अन्य शब्द सुनाई देता है वह तुंकार कहलाता है. तुंकार का ध्यान करने से साक्षात् शिवत्व की प्राप्ति होती है.

- शिव पुराण, उमा संहिता

शुद्ध व एकांत में बैठकर अनन्य प्रेम से ईश्वर का स्मरण करें और प्रार्थना करें कि 'हे प्रभु! प्रसन्न होइए! मेरे शारीर में प्रवेश करके मुजहे बंधनमुक्त करें.' इस प्रकार प्रेम और भक्तिपूर्वक ईश्वर का भजन करने से वे भगवान भक्त के हृदय में आकर बैठ जाते हैं. भक्त को भगवान् का वह स्वरुप अपने हृदय में कुछ-कुछ दिखाई देने लगता है. इस स्वरुप को सदा हृदय में देखने का अभ्यास करना चाहिए. इस प्रकार सगुण स्वरुप के ध्यान से भगवान हृदय में विराजमान होते ही हृदय की सारी वासनाएं संस्कारों के साथ नष्ट हो जाती है और जब उस भक्त को परमात्मा का साक्षात्कार होता है तो उसके हृदय कि गांठ टूट जाती है और उसके सरे संशय छिन्न-भिन्न हो जाते हैं और कर्म-वासनाएं सर्वथा क्षीण हो जाती हैं.

विवेक

अनंत प्रेम

अनंत प्रज्ञा