HOW TO COME OUT OF DEPRESSION

HOW TO COME OUT OF DEPRESSION,

Yesterday you have read about the symptoms of depression, and lots of people have asked how we come out of this situation. Sharing you today some simple tips that will help you. You can choose anyone of them or follow all. There is lots of technic, but follow what you feel best.

1 - EAT HEALTHIER

There are certain foods that DO help improve your mood. They are:

◆ Chocolate – Yes... chocolate! There’s some science behind the theory that chocolate makes us happy: eating dark chocolate (1.4 ounces of it, to be exact) every day for two weeks reduced stress hormones, including cortisol, in people who were highly stressed, a study done at the Nestlé Research Centre in Switzerland. Dark chocolate contains magnesium, that can help you feel positively good and prevent mood swings. Experts believe it could be thanks to the antioxidants in chocolate. When you do indulge, be sure to account for the 235 calories that 1.4 ounces of chocolate delivers, or you may be stressed to see extra pounds creeping on.

◆ Fresh fruits and vegetables, whole grain, nuts, beans and peas can produce the feel-good amino acid tryptophan, helping you to feel calm and settle into stable condition.

◆ Coconut – When you’re stressed, the scent of coconut may blunt your natural ‘fight or flight’ response, slowing your heart rate. People who breathed in coconut fragrance in a small pilot study at Columbia University saw their blood pressure recover more quickly after a challenging task. The researchers speculate that inhaling a pleasant scent enhances alertness while soothing our response to stress.

◆ Tea – OK, it’s not food but drinking caffeinated black, green or tea may elicit a more alert state of mind, says a study in the Journal of Nutrition. Researchers think theanine – an amino acid present in these tea varieties – may work with caffeine to improve attention and focus. To reap the benefits, the study’s results suggest drinking five to six cups of tea daily, although this may interfear with sleep. Talking of which...

◆ Bananas and whole grain cereal provide B-12 complex vitamins which promote better memory, feeling energetic’

◆ The benefits of omega-3 fatty acids found in salmon, flaxseed, flax oil, fish or squid oil supplements and walnuts are essential fordaily intake.

2 - SLEEP

This should be an obvious one, but a recent study shows that most of us are not getting enough sleep. You need about seven to eight hours of sleep a night, but most of us get about five to six. So go to bed an hour earlier if you can. Those extra minutes can help improve your health.

3- ESSENTIAL OILS

Lavender oil is good for mood disorders. It can calm you, relieving stress and help you to feel relax when going to sleep. Just 5-10 drops of it in your warm bath water or diffuse the same amount of the oil in your bedroom. You can also apply 2-3 drops on your chest, and wrists once a day.

4- EXERCISE

If you are feeling low, put your shoes on, turn on your music and go for a 20 minute brisk walk. It’s been proven that 20 minutes of walking can change your mood. And if you are up for it, turn that walk into a jog. Sweat the badness away.

Exercise can help to build up self- confident and promote self -awareness. It changes negative thoughts about yourselves to a better positive you. After each workout, you will feel self- worth of what you have accomplished. Gradually you began to feel good mentally and physically. You can destress by exercising as it will boost your metabolism, enhance better sleep and better self- image.

5- TELL SOMEONE

This is the most important one. The biggest thing you can do to improve your mental health is talk to someone about how you are feeling. A friend, family member or counsellor if needed. You don’t need to feel the way you do and there are lots of people willing to listen. So do your mind a favour and talk.

6- MEDITATION AND HEALING

You can join meditation and healing session, that will help you really to keep mind, body and soul in balance. Lots of people who are into healing has changed their life, they came out from the negative situation and now transformed their life.

7- CHANTING

Mantra chanting helps to slows down brainwave and creates a deep relaxation and awareness in the body, you can start from any mantra which you feel more connected.

Gayatri mantra, mrityunjay mantra, any sanskrit or buddhist mantra, you can chant.

Sanskrit language create a collaboration with right and left brain and helps to become more aware.

Vivek

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Infinite wisdom.

HEALTHY LIVING WAY BY CHARAK

RASAYANA FOR LIFE

Sharing with you the mental and physical code of conduct to live happy and healthy life by CHARAK.

In Charaka Samhita, Charaka tells about Rasayana, which is different different rejuvinatives. Interesting thing is that he tells of the Achara Rasayana which is a code of conduct that will give equal benefit and rejuvinative effects of any of the Rasayanas mentioned.

So here is his Achara Rasayana. Achara rasayana literally means physical and mental conducts of man. This is a measure having no involvement of medicaments. If it is adopted in the day to day practice, it replenishes and maintains the total life process free from ailments. It is the deep mental hygiene to be followed by definite methods to lead on ideal ethical way of living.

From this, you can see that from view of ALL Vedic knowledge, not just Ayurveda, purity is the obvious path of life towards ones highest health mentally as well as physically. We can also see how the knowledge of karma is comprehended and worked with as well. Funny, while we live in a day of mass information lacking knowledge and wisdom with the internet, everyone (or almost everyone) is searching to take something that will save them or cure them. A magical powder or the newest health fad is taken or followed blindly. It shows the lack of discrimination and discernment of the modern world. This is simple, it is all within. And it is all just as easy as the following.

ACHARA RASAYANA:

◆ Always speak truth.

◆ Stay away from anger.

◆ Stay away from alcohol and any kind of addiction.

◆ Follow nonviolence.

◆ Do not do physical or mental stress beyond capacity.

◆ Keep the mind peaceful.

◆ Speak pleasantly.

◆ Practice tapas (austerity).

◆ Practice cleanliness.

◆ Have fortitude.

◆ Be charitable.

◆ Perform penance.

◆ Respect God, Cow, Brahmana, Guru, Teachers, and Elders

◆ Stay away from cruelty.

◆ Have pity towards all beings

◆ Sleep and Wake at the proper times

◆ Take milk and ghee with food daily

◆ Have proper knowledge (pramana) and discernment of the location (environment) of where one is, the time and season (kala) and the quantity for the individual

◆ Have proper planning

◆ Sacrifice ego

◆ Always do good deeds

◆ Eat simple uncomplicated food

◆ Keep senses internal and mind focused on Atma

◆ Always serve and pray to god

◆ Have reverence for elders, people who believe in god, and those who have self realization.

– Charaka Samhita Chikitsastana Chapter 1 Pada 4 Sloka 30 – 35

Vivek

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KABIR- AVDHOOTA GAGAN GHATA

अवधूता गगन घटा गहरानी रे

पश्चिम दिशा से उलटी बादल, रुम झूम बरसे मेहा

उठो ग्यानी खेत संभारो, बह निसरेगा पानी ||१||

निरत सुरत के बेल बनावो, बीजा बोवो निज धानी

दुबध्या दुब जमन नहि पावे, बोवो नामकी धानी ||२||

कबीर की ये आवाज़, बार बार अनंत की पुकार याद दिलाती है।

कुमार गंधर्व की आवाज़ में ये कबीर वाणी हृदय के अंतरतम तार को छेड़ देती है। एक एक लाइन जगाने के लिए काफी है। आज जब चारो और भय, और निराशा का माहौल है, ये शब्द जगाने के किये काफी है।

अवधूता गगन घटा गहरानी रे

अवधूत का अर्थ "गोरक्ष-सिद्धांत-संग्रह" के अनुसार वह सभी प्रकार के प्रकृति विकारों से रहित हुआ करता है। वह कैवल्य की उपलब्धि के लिए आत्मस्वरूप के अनुसंधान में निरत रहा करता है और उसकी अनुभूति निर्गुण एवं सगुण से परे होती है।

गगन में घटा का अर्थ, माया और अज्ञानता का आवरण है। कबीर दास ने बहुत सुंदर चित्रण किया है, हे अवधूत देख अब अज्ञानता की घटा फिर से आसमां में छा गयी है।

पश्चिम दिशा से उलटी बादल, रुम झूम बरसे मेहा

पश्चिम दिशा जीवन की शाम, मृत्यु की सूचक है, जो कभी भी आ सकती है। अगर मृत्यु के क्षण में भी ये बादल रहे, तो कैसे मुक्त होंगे। अज्ञानता के बादल के साथ, मृत्यु की दस्तक भी कभी भी आ सकती है।

उठो ग्यानी खेत संभारो, बह निसरेगा पानी ||१||

खेत हमारे शरीर का सूचक है, कबीर जी कहते है, उठ ज्ञानी अब अपने शरीर और अज्ञानता के प्रति सचेत हो, नहीं तो कब प्राण जाएंगे पता भी नही चलेगा।

निरत सुरत के बेल बनावो, बीजा बोवो निज धानी

निरत और सूरत के दो बैल बना कर नाम का बीज बोयें। ये दोनों शब्द में साधना का गहनतम रहस्य छुपा है।

नाथ योग में शब्द अनाहत नाद है, सुरति वह शब्द है, जो साधना में चित्त को प्रवर्तित करता है। औऱ निरति वह निरालंब अवस्था है, जो चित्त के शब्द में या नाद में लीन हो जाने पर आती हैं।

सुरति शब्द की वो अवस्था है जब वह चित्त में स्थिर रहता है, साधना की अवस्था मे आज्ञा चक्र में अनाहत नाद के रूप में शब्द रहता है। निरति उससे भी ऊँची अवस्था है, जब शब्द भी बिंदु में विलीन हो जाता हैं।

कबीर दास जी कहते है, ये दोनों साकार और निराकार रूपी बैल पे चित्त को एकाग्र कर नाम का जाप करें।

दुबध्या दुब जमन नहि पावे, बोवो नामकी धानी ||२|

मन में किसी भी प्रकार की दुविधा को घास के जैसे उगने ना दे। और चित्त को नाम मे स्थिर करें।

मेरे शब्दों में कबीर

विवेक

अनंत प्रेम

अनंत प्रज्ञा

GURDJIEFF ADVICE FOR MENTAL PEACE

BASIC PRINCIPLES FOR ANYBODY WHO SEEKS MENTAL PEACE

(Series of short and simple advice by Gurdjieff)

After traveling through Africa and Asia, G.I. Gurdjieff arrived in Russia in the year 1912, bringing with him teachings that were neither a religion nor a philosophy, but practical lessons that had to be experienced. And since this was not the path of the fakir, the monk or the yogi, he named his teachings the “Fourth Way”.

The following is a list of advice he wrote for his daughter Duska Howard. However, anyone who wishes to awake his consciousness and develop a more integral and satisfactory life, will appreciate it. This list is also, and above all, a cluster of concise recommendations that could help us to lucidly transcend daily situations, reminding us that integrity is far easier than we think. Gurdjieff’s councils allude to hard work, nourishment, human passions and emotions, cynicism and generosity, and together they comprise a sort of manifesto, one which would be wise to read every morning.

PART-1

1. Fix your attention on yourself, be aware at every moment of what you think, feel, want and do.

2. Always finish what you started.

3. Do what you are doing as best as possible.

4. Do not be chained to anything that in the long run can destroy you.

5. Develop your generosity without witnesses.

6. Treat every person as a close relative.

7. You must order what is disordered.

8. Learn to receive and be grateful for each gift.

9. Stop defining yourself.

10. Do not lie, do not steal, for if you do, you lie and steal from yourself.

11. Help your neighbor without doing making them depend on you.

12. Do not wish to be imitated.

13. Make plans and see them through.

14. Do not take up too much space.

15. Do not make unnecessary noises or gestures.

16. If you do not have faith, act as if you do.

17. Do not be impressed by strong personalities.

18. Do not appropriate anything or anyone.

19. Distributed equally.

20. Do not seduce.

21. You must only eat and sleep as much as is necessary.

22. Do not discuss your personal problems.

23. Do not pass judgments or criticize when you do not know all the facts.

24. Do not have useless friendships.

25. Do not follow fads.

26. Do not sell yourself.

27. Respect the contracts you have signed

28. Be punctual.

29. Do not envy others’ property or goods.

30. Speak only what is necessary.

31. Do not think of the benefits that your work will bring.

32. Never threaten.

33. Follow through with your promises.

34. In an argument, put yourself in the place of the other.

35. Accept when someone is better than you.

36. Do not eliminate, transform.

37. Defeat your fears; each one of them is a desire that is camouflaged.

38. Help the other help themselves.

39. Put an end to your antipathy and get closer to people that you want to reject.

40. Do not react when they speak well or ill of you.

To be continued.....

Vivek

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MATRIKA NAAD AND DIFFERENT TYPES OF MEDITATION

मन को जितने की कला का योगवशिष्ठ का गुह्य लेख आपने मेरे पिछले अंक में पढ़ा होगा, उसी कड़ी में ध्यान का और मातृका नाद साधना का शोधपरक लेख आज पढ़े।

ध्यान की विधियाँ

ध्यान की विधियाँ कौन-कौन सी हैं? ध्यान की अनेकानेक एवं अनंत विधियाँ संसार में प्रचलित हैं. साधकों की सुविधा के लिए विभिन्न शास्त्रों व ग्रंथों से प्रमाण लेकर ध्यान की विधियाँ बताते हैं जिनका अभ्यास करके साधक शीघ्रातिशीघ्र ईश्वर साक्षात्कार को प्राप्त कर सकता है.

ध्यान की विधियाँ :

१. श्री कृष्ण अर्जुन संवाद :- भगवन श्री कृष्ण ने अर्जुन से कहा: शुद्ध एवं एकांत स्थान पर कुशा आदि का आसन बिछाकर सुखासन में बैठें. अपने मन को एकाग्र करें. मन व इन्द्रियों की क्रियाओं को अपने वश में करें, जिससे अंतःकरण शुद्ध हो. इसके लिए शारीर, सर व गर्दन को सीधा रखें और हिलाएं-दुलायें नहीं. आँखें बंद रखें व साथ ही जीभ को भी न हिलाएं. अब अपनी आँख की पुतलियों को भी इधर-उधर नहीं हिलने दें और उन्हें एकदम सामने देखता हुआ रखें. एकमात्र ईश्वर का स्मरण करते रहें. ऐसा करने से कुछ ही देर में मन शांत हो जाता है और ध्यान आज्ञा चक्र पर स्थित हो जाता है और परम ज्योति स्वरुप परमात्मा के दर्शन होते हैं.

विशेष :- ध्यान दें जब तक मन में विचार चलते हैं तभी तक आँख की पुतलियाँ इधर-उधर चलती रहती हैं. और जब तक आँख की पुतलियाँ इधर-उधर चलती हैं तब तक हमारे मन में विचार उत्पन्न होते रहते हैं. जैसे ही हम मन में चल रहे समस्त विचारों को रोक लेते हैं तो आँख की पुतलियाँ रुक जाती हैं. इसी प्रकार यदि आँख की पुतलियों को रोक लें तो मन के विचार पूरी तरह रुक जाते हैं. और मन व आँख की पुतलियों के रुकते ही आत्मा का प्रभाव ज्योति के रूप में दीख पड़ता है.

- गीतोपदेश अ. ६ श्लोक १२ से 15

२. शिव-पार्वती संवाद :-

भगवन शिव ने पार्वतीजी से कहा :- "एकांत स्थान पर सुखासन में बैठ जाएँ. मन में ईश्वर का स्मरण करते रहें. अब तेजी से सांस अन्दर खींचकर फिर तेजी से पूरी सांस बाहर छोड़कर रोक लें. श्वास इतनी जोर से बाहर छोड़ें कि इसकी आवाज पास बैठे व्यक्ति को भी सुनाई दे. इस प्रकार सांस बाहर छोड़ने से वह बहुत देर तक बाहर रुकी रहती है. उस समय श्वास रुकने से मन भी रुक जाता है और आँखों की पुतलियाँ भी रुक जाती हैं. साथ ही आज्ञा चक्र पर दबाव पड़ता है और वह खुल जाता है. श्वास व मन के रुकने से अपने आप ही ध्यान होने लगता है और आत्मा का प्रकाश दिखाई देने लगता है. यह विधि शीघ्र ही आज्ञा चक्र को जाग्रत कर देती है.

- नेत्र तंत्र

३. शिवजी ने पार्वतीजी से कहा :-

रात्रि में एकांत में बैठ जाएँ. आंकें बंद करें. हाथों की अँगुलियों से आँखों की पुतलियों को दबाएँ. इस प्रकार दबाने से तारे-सितारे दिखाई देंगे. कुछ देर दबाये रखें फिर धीरे-धीरे अँगुलियों का दबाव कम करते हुए छोड़ दें तो आपको सूर्य के सामान तेजस्वी गोला दिखाई देगा. इसे तैजस ब्रह्म कहते हैं. इसे देखते रहने का अभ्यास करें. कुछ समय के अभ्यास के बाद आप इसे खुली आँखों से भी आकाश में देख सकते हैं. इसके अभ्यास से समस्त विकार नष्ट होते हैं, मन शांत होता है और परमात्मा का बोध होता है.

- शिव पुराण, उमा संहिता

४.शिवजी ने पार्वतीजी से कहा :-

रात्रि में ध्वनिरहित, अंधकारयुक्त, एकांत स्थान पर बैठें. तर्जनी अंगुली से दोनों कानों को बंद करें. आँखें बंद रखें. कुछ ही समय के अभ्यास से अग्नि प्रेरित शब्द सुनाई देगा. इसे शब्द-ब्रह्म कहते हैं. यह शब्द या ध्वनि नौ प्रकार की होती है. इसको सुनने का अभ्यास करना शब्द-ब्रह्म का ध्यान करना है. इससे संध्या के बाद खाया हुआ अन्न क्षण भर में ही पाच जाता है और संपूर्ण रोगों तथा ज्वर आदि बहुत से उपद्रवों का शीघ्र ही नाश करता है. यह शब्द ब्रह्म न ॐकार है, न मंत्र है, न बीज है, न अक्षर है. यह अनाहत नाद है (अनाहत अर्थात बिना आघात के या बिना बजाये उत्पन्न होने वाला शब्द). इसका उच्चारण किये बिना ही चिंतन होता है. यह नौ प्रकार का होता है :-

वर्णमातृका के 51 अक्षरों का विभाजन नौ वर्गों में किया गया है। शिव पुराण 5.26.40 में नाद का विभाजन 9 प्रकारों में किया गया है। मातृका नाद साधना वर्कशाप में इन नाद में हम गहन प्रयोग करवाते है।

१. घोष नाद :- अ वर्ग

यह आत्मशुद्धि करता है, सब रोगों का नाश करता है व मन को वशीभूत करके अपनी और खींचता है.

२. कांस्य नाद :- क वर्ग

यह प्राणियों की गति को स्तंभित कर देता है. यह विष, भूत, ग्रह आदि सबको बांधता है.

३. श्रृंग नाद :- च वर्ग

यह अभिचार से सम्बन्ध रखने वाला है.

४. घंट नाद :- ट वर्ग

इसका उच्चारण साक्षात् शिव करते हैं. यह संपूर्ण देवताओं को आकर्षित कर लेता है, महासिद्धियाँ देता है और कामनाएं पूर्ण करता है.

५. वीणा नाद :- त वर्ग

इससे दूर दर्शन की शक्ति प्राप्त होती है.

६. वंशी नाद :- प वर्ग

इसके ध्यान से सम्पूर्ण तत्त्व प्राप्त हो जाते हैं.

७. दुन्दुभी नाद :- य वर्ग

इसके ध्यान से साधक जरा व मृत्यु के कष्ट से छूट जाता है.

८. शंख नाद :- व वर्ग

इसके ध्यान व अभ्यास से इच्छानुसार रूप धारण करने की शक्ति प्राप्त होती है.

९. मेघनाद :- श वर्ग

इसके चिंतन से कभी विपत्तियों का सामना नहीं करना पड़ता.

इन सबको छोड़कर जो अन्य शब्द सुनाई देता है वह तुंकार कहलाता है. तुंकार का ध्यान करने से साक्षात् शिवत्व की प्राप्ति होती है.

- शिव पुराण, उमा संहिता

शुद्ध व एकांत में बैठकर अनन्य प्रेम से ईश्वर का स्मरण करें और प्रार्थना करें कि 'हे प्रभु! प्रसन्न होइए! मेरे शारीर में प्रवेश करके मुजहे बंधनमुक्त करें.' इस प्रकार प्रेम और भक्तिपूर्वक ईश्वर का भजन करने से वे भगवान भक्त के हृदय में आकर बैठ जाते हैं. भक्त को भगवान् का वह स्वरुप अपने हृदय में कुछ-कुछ दिखाई देने लगता है. इस स्वरुप को सदा हृदय में देखने का अभ्यास करना चाहिए. इस प्रकार सगुण स्वरुप के ध्यान से भगवान हृदय में विराजमान होते ही हृदय की सारी वासनाएं संस्कारों के साथ नष्ट हो जाती है और जब उस भक्त को परमात्मा का साक्षात्कार होता है तो उसके हृदय कि गांठ टूट जाती है और उसके सरे संशय छिन्न-भिन्न हो जाते हैं और कर्म-वासनाएं सर्वथा क्षीण हो जाती हैं.

विवेक

अनंत प्रेम

अनंत प्रज्ञा

TWELVE THINGS TO DO TO LIVE HEALTHY LIFE

 

TWELVE THINGS TO DO TO LIVE HEALTHY LIFE

Sun Simiao (581‑682 AD), the famous physician, Daoist, and alchemist of the ancient china specifies that one should maintain a serene state of mind by cultivating an attitude of awe and care. He defines this as “the gateway of life and death, the key to rites and good teaching, the cause of existing and perishing, the root of good and bad fortune, as well as the prime source of all aus‑ picious and inauspicious conditions” .

STRESS IS THE ULTIMATE ANTITHESIS TO HEALTH AND LONG LIFE

If awe and care are lost, “the mind will be confused and not cultivated, the body will be hectic and not at peace, the spirit will be scattered, the prana (qi) will go beyond all bounds, and will and intention will be deluded”. This condition, which we now call “stress,” is the ultimate antithesis to health and long life. Awe and care combat it effectively since they are the basis of moral action and virtuous thoughts. They provide great benefit.

MODERATION IS THE WAY TO LIVE HEALTHY LIFE

To live in this mental serenity of awe and care, moreover, one should practice moderation in all aspects of life and avoid overindulgence in food and drink as well as in other sensual and sexual pleasures. Many longevity texts in the middle ages place a great emphasis on mod‑ eration.

HOW TO PRACTICE MODERATION

It is in the format of twelve things to do only a “little” bit at a time. They are

1-Think little, If you think much, the spirit will disperse.

2- Reflect little, If you reflect much, the heart will be labored.

3- Laugh little, If you laugh much, the organs and viscera will soar up.

4- Speak little, If you speak much, the Ocean of Prana (Qi) will be empty and vacant.

5- Enjoy little, If you enjoy much, gall and bladder will take in outside wind.

6- Anger little, If you get angry much, the fascia will push the blood around.

7- Delight little, If you delight much, the spirit and heart will be deviant and unsettled.

8- Mourn little, If you mourn much, the hair and whiskers will dry and wither.

9- Like little, If you like much, the will and qi will be overloaded.

10- Dislike little, If you dislike much, essence and power race off and soar away.

11- Engage little, If you engage yourself much, the muscles and qi‑channels will be tense and nervous.

12- Deal little, If you deal much, wisdom and worry will all be confused.

Vivek

Infinite love

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BHAGWATI STROT

BHAGWATI STROT

भगवती स्त्रोत

‘वेद-व्यास’ जी जिन्होंने सम्पूर्ण पुराणों तथा उप-पुराणों की रचना की, सोचने लगे भगवान शिव जिन भगवती देवी की वास्तविकता को पूर्ण रूप से नहीं ज्ञात कर पायें, मैं उन्हें कैसे जान सकता हूँ? यह सोच उन्होंने दुर्गा देवी (आदि परा शक्ति, ‘आद्या देवी’) की एकांत हिमालय पर्वत पर, श्रद्धा युक्त हो तप-साधना प्रारंभ की। उनकी साधना से प्रसन्न हो, भगवती आद्या शक्ति व्यास मुनि के संदेह के निवारण हेतु नाना रूपों के उनके सनमुख प्रकट हुई। सर्वप्रथम उन्होंने समस्त प्राणियों में स्थित स्वकीय ज्योतिर्मय स्वरूप में अपने आप को प्रकट किया। तदनंतर, उन्होंने सहस्रों देदीप्यमान सूर्य की आभा से युक्त अपना दिव्य रूप प्रकट किया, जिसमें करोड़ों चंद्रमाओं की शीतल कांति छटक रहीं थीं। सहस्रों अस्त्र-शास्त्रों से युक्त उनके अनेक हाथ थे, नाना प्रकार के दिव्य अलंकारों से वह भगवती देवीसुशोभित थीं, शरीर से नाना गंध द्रव्यों का लेपन कर रखा था, वे भगवती देवी सिंह पीठासीन और कही-कही मृत शरीर या शव पर नृत्य करती हुई दिखाई दे रही थीं। कहीं-कहीं उनकी चार भुजाएँ थीं, श्याम वर्ण मेघ तुल्य उनके शरीर की आभा थीं। कभी-कभी वे दस भुजाओं, अठारह भुजाओं वाली तथा क्षण भर में दो भुजाओं वाली हो जाती थीं, कभी सौ भुजाओं से युक्त तथा अगणित भुजाओं वाली हो जाती थीं। कभी वे विष्णु रूप में परिणत हो जाती थीं तथा कभी वह श्याम रूप वाले कृष्ण के रूप में दिखाई देने लगी थीं। कभी ब्रह्मा जी जी के रूप में तो कभी शिव के रूप में दिखाई देती थीं। इस प्रकार उन्होंने स्वयं को व्यास मुनि के सनमुख अनेक रूप दिखाएँ, वास्तव में वे भगवती देवी ब्रह्म स्वरूप निराकार ही हैं। इस पर व्यास मुनि संशय-मुक्त हो गए। व्यास द्वारा रचित ये सुंदर स्त्रोत नीचे दे रहा।

भगवती स्त्रोत

Bhagwati strot

जय भगवति देवि नमो वरदे

जय पापविनाशिनि बहुफलदे ।

जय शुम्भनिशुम्भकपालधरे

प्रणमामि तु देवि नरार्तिहरे ॥१॥

Jaya Bha

gavati Devi Namo Vara-De

Jaya Paapa-Vinaashini Bahu-Phala-De |

Jaya Shumbha-Nishumbha-Kapaala-Dhare

Prannamaami Tu Devi Naraartihare ||1||

Meaning:

1.1: Victory to You, O Divine Goddess, My Salutationsto You Who are the Giver of Boons,

1.2: Victory to You O Devi, Who are the Destroyer of Sins and Bestower of Many Fruits,

1.3: Victory to You O Devi, Who Wear the Heads of Sinful Demons Shumbha and Nishumbha (after slaying them),

1.4: I Bow down to You O Devi, You Indeed are the Remover of Pains of Human Beings.

जय चन्द्रदिवाकरनेत्रधरे

जय पावकभूषितवक्त्रवरे ।

जय भैरवदेहनिलीनपरे

जय अन्धकदैत्यविशोषकरे ॥२॥

Jaya Candra-Divaakara-Netra-Dhare

Jaya Paavaka-Bhuussita-Vaktra-Vare |

Jaya Bhairava-Deha-Niliina-Pare

Jaya Andhaka-Daitya-Vishossa-Kare ||2||

Meaning:

2.1: Victory to You O Devi, Who Wear the Sun and the Moon as Her Eyes,

2.2: Victory to You O Devi, Whose Beautiful Face is Adorned by the Glow of Fire,

2.3: Victory to You O Devi, Who as the Supreme Being Fused Her Body with that of Bhairava (as Ardhanarishwara),

2.4: Victory to You O Devi, Who Dried up the Strength of Demon Andhaka (for his wickedness).

जय महिषविमर्दिनि शुलकरे

जय लोकसमस्तकपापहरे ।

जय देवि पितामहविष्णुनते

जय भास्करशक्रशिरोऽवनते ॥३॥

Jaya Mahissa-Vimardini Shula-Kare

Jaya Loka-Samastaka-Paapa-Hare |

Jaya Devi Pitaamaha-Vissnnu-Nate

Jaya Bhaaskara-Shakra-Shiro-[A]vanate ||3||

Meaning:

3.1: Victory to You O Devi, Who Crushed the Demon Mahishasura with Trident in Hand,

3.2: Victory to You O Devi, Who Destroy the Sins in Allthe Worlds,

3.3: Victory to You O Devi, to Whom Pitamaha Brahmaand Sri Vishnu Bow Down.

3.4: Victory to You O Devi, to Whom Sun and the Other Devas Bow Down.

जय षण्मुखसायुध ईशनुते

जय सागरगामिनि शम्भुनुते

जय दुःखदरिद्रविनाशकरे

जय पुत्रकलत्रविवृद्धिकरे ॥४॥

Jaya Ssannmukha-Saayudha Iisha-Nute

Jaya Saagara-Gaamini Shambhu-Nute

Jaya Duhkha-Daridra-Vinaasha-Kare

Jaya Putra-Kalatra-Vivrddhi-Kare ||4||

Meaning:

4.1: Victory to You O Devi, Who is Praised by Lord Shanmukha (the Six-Faced Kartikeya) Adorned with various Weapons,

4.2: Victory to You O Devi, Who is Praised by Lord Shiva seeing You Flowing towards the Ocean as river Ganga (for the welfare of mankind),

4.3: Victory to You O Devi, Who Destroys All Sorrowsand Poverty,

4.4: Victory to You O Devi, Who Augments our Fortune by providing Sons and Wives.

जय देवि समस्तशरीरधरे

जय नाकविदर्शिनि दुःखहरे ।

जय व्याधिविनाशिनि मोक्षकरे

जय वाञ्छितदायिनि सिद्धिवरे ॥५॥

Jaya Devi Samasta-Shariira-Dhare

Jaya Naaka-Vidarshini Duhkha-Hare |

Jaya Vyaadhi-Vinaashini Mokssa-Kare

Jaya Vaan.chita-Daayini Siddhi-Vare ||5||

Meaning:

5.1: Victory to You O Devi, Who Wear All the Bodies(remaining as the underlying Pure Consciousness),

5.2: Victory to You O Devi, Who Bestows the Vision of Spiritual Sky (during meditation), thus Destroying the Root of our Sorrow (of spiritual ignorance),

5.3: Victory to You O Devi, Who Destroy the Diseases(obstructing our spiritual progress) and finally Grants Liberation (from the delusion of samsara),

5.4: Victory to You O Devi, Who thus Grants our Wishesand takes us towards the Most Excellent Siddhi (of spiritual fulfilment).

एतद्व्यासकृतं स्तोत्रं

यः पठेन्नियतः शुचि ।

गृहे वा शुद्धभावेन

प्रीता भगवती सदा ॥६॥

Etad-Vyaasa-Krtam Stotram

Yah Patthen-Niyatah Shuci |

Grhe Vaa Shuddha-Bhaavena

Priitaa Bhagavatii Sadaa ||6||

Meaning:

6.1: This Stotram (Hymn) is Composed by Sage Vyasa,

6.2: Whoever Recites this Stotram Regularly after becoming Bodily and Mentally Clean ,...

6.3: ...in his Home or Anywhere with Pure Devotion to the Goddess,

6.4: Will Please the Bhagavati Devi Always.